松阳竹溪摆祭

吴关军

大竹溪离县城约4公里的城郊的一个行政村，小竹溪离县城约8.8公里的一个行政村，隶属竹源乡。

“摆祭”，也称“排祭”、“拜祭”，在当地土话，读音相同，而且三者解释都各自有理。 “摆祭”意为摆上祭品祭祀， “排祭”意为全村各户祭品排成长龙进行祭祀，“拜祭”意为向神进行拜礼祭祀，和其它地方祭祀活动相同的说法。摆祭已经成为松阳一个独具特色的民间民俗活动，每年吸引来自全省内外众多摄影人、游客前来观看，年年也是如此。

两个村的“摆祭”既有相同的地方又有不同的地方。大竹溪摆祭每年农历正月十四日下午起，各社坦就张灯结彩，摆上祭品供祭社神，晚上八点从太尉庙夫人堂，抬出“夫人”和 “太尉”神像巡村，叫“出灯”；摆祭共进行三天，十五晚上舞龙，十六日晚上两位神仙再次巡村，叫“收灯”。“收灯”结束后，村民就开始收起祭品和桌子，时间也就差不多是十七的凌晨了。巡村、舞龙队伍绕各村主要街巷一圈，所到人家门口，都燃放鞭炮、烟花，巡村队伍还有彩灯、灯笼、彩旗及锣鼓队、放鞭炮的等。大竹溪摆祭分别放在八个社坦（社亭）进行，每个社坦都有数量不等的农户祭拜。因为全村被分成8个点，所以从整体规模上就没小竹溪村的有气势，这也是后来小竹溪比大竹溪名声在外的原因。小竹溪摆祭的时间每年都不固定，日期从农历正月十四至正月底间，择一黄道吉日在上下两个自然村同日分别举行。 村民从上午七点左右开始，陆续搬出自家的桌子和祭品，点上蜡烛和香火，沿村中小溪路旁从村头排到村尾，象一条长龙，所以又有人叫“长龙祭”。八点半左右，上、下村做头人各带领部分自村村民、道士组成迎神队伍，敲锣打鼓，锦旗招展，到离村庄约2公里的墨口殿，恭请“徐侯大王”神像。“大王”安坐排祭长队之头，接受村民的祭祀，一整天，每家香火、燃烛相继不断。期间有“道士”做场，吟经诵法，为全村每位村民祈福祈安。下午三时许，从最后一桌开始放鞭炮，一桌接一桌，鞭炮声震耳欲聋，硝烟弥漫整个村庄。晚上全村男女老少提着灯笼，在村道上等候，将“大王”送至庙殿。

两个村的村民为了这个节日，都各显神通，各家各户都拿出绝活，各式各样的祭品令人目不暇接，除了常规的一些猪头、鸡、鹅、鱼、面、糕点、水果、山珍、海味外，还有很多祭品都是一些民间高人用糕点、面食等食物或雕刻、或造型、或装饰制作出的风格粗犷、朴实、简练，并富有雅拙的美感，具有鲜明的民间和地方特色，花样繁多的祭品，简直是一次手工艺绝活地展览，令人美不胜收，由于当地文化部门多次举办创艺比赛，能工巧匠更是不断涌现。

今年大竹溪摆祭还是农历正月十四日，小竹溪摆祭时间稍有变化，当地为了加强节日气氛，首次将时间由一天改为两天，今年是农历十九和二十。时间延长，对于摄影人来说就是机会，夜里的摆祭不收场，烛光灯火，伴随着五彩的烟花，乡村的喜庆气氛更加浓厚。

怎么走：外地影友可在前一天到达松阳县城，坐飞机可就近选择到杭州、温州、义乌或衢州，坐火车可选择到丽水或衢州龙游站、杭州、义乌、金华等，然后转坐汽车直接到松阳，晚上住县城。虽然当地有公交中巴到达该村，但不定时，建议第二天到汽车站对面打的到达小竹溪，从汽车站到大竹溪有5.5公里，再驱车6.2公里就到达小竹溪，打的到小竹溪一般在50-60元左右。自驾可以把导航设为松阳县“小竹溪村”或“竹源乡中心小学”就可到达。如果是当天到达，可在 龙丽温高速“松阳”站下，不经过县城直接驱车到小竹溪村，路程约为9.2公里。