作品：《西出阳关采棉人》

作者：李林山

作者自述：

“不到新疆不知中国大，不到兵团不知土地多,不到团场不知棉花好”。
       20世纪90年代以来，随着新疆建设兵团棉花种植越来越多，这也给他们带来了“丰收烦恼”，每年都需要从外省组织农民工大规模地远赴新疆采摘棉花。
       每年秋季是新疆棉花收获季节，一列列火车载着成千上万以女性为主体的农民工，像候鸟般奔赴新疆采摘棉花。这些分别来自河南、甘肃、四川、宁夏、云南、安徽、山西、陕西、江苏、山东、重庆等省（市）的农民工，大部分是当地较为贫困地区的农村妇女，大多是文盲、半文盲。她们告别亲人，远离家乡，在新疆广袤的棉田里忍受着烈日曝晒、蚊虫叮咬，甚至被棉花桃的尖锐将十指扎烂。她们每天劳作12小时以上，每天相同的动作要做2万多次，才能采摘80公斤的棉花。他们每个人每年在这个季节采摘的棉花都是按吨计算地。2005年在农六师103团的河南滑县摘棉民工人均采摘量达3吨多，超过6吨的有22人，该县白道口镇的王凤彩摘棉花达8吨多。艰辛与收获、痛苦与喜悦相伴，汗水换来的工钱，是她们改变生活、走出贫困的希望。2003年到2006年，仅河南省就有80多万人赴新疆采摘棉花，实现劳务收入10亿多元。     这群普普通通的中国妇女，用农民特有的勤劳、善良、坚忍，在社会变革的进程中，推动着中国农村的进步和发展，同时也改变着自己的命运，实现自己的梦想……如此大规模地在同一时间，向同一地点做同一工作，这在中国农民外出务工史上是绝无仅有的。随着棉花采摘的逐步机械化，这一中国劳务输出的壮观画面已成为历史。
       2005年到2006年，本人跟随河南采棉大军到新疆拍摄，用镜头记录下了他们的真实生活、劳作过程。

评委评语：

在上个世纪90年代大规模的纪实摄影实践过程中，以人道主义关怀为名，对弱势群体和边缘人群的生存状态展开的影像采集，用力深狠，刻意处，就在于过度地强调了苦难的视觉表达，以至于当这些影像出现在媒体之中时，形成大众一起旁观他人之苦难和消费苦难的影像传播格局。自今天看回去，正是以各种主义和概念为先导进行摄影实践的盲目处。观看这组拍摄远赴新疆采棉人的影像，摄影师不再有那么强烈的道德不平感，不再自作多情地将自己看作一个群体的代言者和呐喊者，而是平然地看待这样一种存在，看待他人的生活，就像看待众生一样，每个人自有他的喜怒哀乐。我们在这些影像当中看到了他人的样子，其实也经由这样的镜像，照见了我们自己的生活。（刘树勇）

推荐语：

李林山是位具有职业素质的报社摄影记者，他在2005年至2006年，连续跟随河南采棉大军到新疆跟踪报道，用镜头记录下了他们的真实生活、劳作过程。
      《西出阳关采棉人》这组报道摄影作品准确记录了中国社会大变革中的重要节点，并对农村劳动力流动走向进行社会观察与思考。作者具有敏锐的社会洞察力，能够站在历史的高度用影像记录中国重要的三农问题。
       《西出阳关采棉人》是继纪实摄影作品《麦客》（侯登科作品）之后的又一中国农业发展与变革形态史诗性的影像记载，他们和《农村包围城市》（张新民作品）并行共同记录了中国农村向城市化进程中的重要历史事件。
       这是一位摄影记者或所谓纪实摄影家的天职与责任，李林山做到了！（摄影家 姜健）

新乡火车站站满了等待出发的农民工。

漫漫西域路。

打扑克是消遣的好办法。

自娱自乐家乡戏。

争先恐后打水。

火车上能躺人的地方都有人。

分配驻地的带队干部赵相臣。

天不亮就下地的妇女们。

太阳出来时她们已劳作了几个小时了。

蓝天白云下勤劳的采棉人。

为儿子挣学费的妈妈郑兰翠。

为自己采摘嫁妆的喜娜。

艰辛是为了盖房子。

全副武装防蚊子。

摘花状元英芝。

只有脸没有捂上还是被蚊子咬了。

午间地头饭。

夜幕下互相帮助。

帮助完别人才收工的齐翠英。

60多公斤的棉花包压在60岁人的身上。

衡量劳动成果。

一朵朵雪白的棉花就是这样的双手采摘下来的。

中秋节的思念打电话是唯一的方式。

在新疆也学学新疆舞的杨雪。

伤痕累累的双手细数着收获与喜悦。

带着辛劳和收获终于可以回家了。

 11月的新疆已是天寒地冻，为了多挣钱还是有人留下。