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首届“乡土中国”纪实摄影展收藏作品- 石志强《节日群像》

发布时间:2015/10/9

作品:《节日群像》

作者:石志强

作者自述:

 我早在上世纪80年代中期就接触到了当时已暗流涌动的纪实摄影。人民摄影报作为较早推动纪实摄影的媒体,同其他媒体一道使其发展壮大。而我正是其中推波助澜的一员。
      人民摄影报十年的图片编辑工作让我从一个兴趣广泛的朝拍日出、晚拍落霞,花卉、小品样样均沾,追求沙龙式“艺术化”的摄影发烧友转而走向纪实影像。这一拍就是几十年,以至于在离开人民摄影报开办摄影工作室的十多年里,只要一有时间便拎着相机去寻找、记录。
       摄影人都知道,长时间用一种格式去拍一种事物难免会产生审美疲劳。我的记录也毫无例外地走入了死胡同。2006年元宵节,在陪同京城来的老师、同学外出创作期间,我有意将装有90mm镜头的617相机带在了身边。这次的拍摄让我激动万分,从他的取景器里看到的画面和以前的有了很大的不同。在90mm镜头的视角中,当画面的高度还是标准幅度时,画面的宽度却已达到了超广角的范围。也就是在人物不变形的情况下你可以看到更多(我认为在纪实作品中尽量减小人物的变形是非常重要的)。就和英文里的长句型一样,可以表达更多更丰富的内容。
       的确,6X17与传统的24X35、6X6以及6X9的拍摄方式和观看习惯有着很大的差异。传统画面基本都是焦点透视,一般只有一个趣味中心,构图宜紧不宜松。而对6X17来说更像是“散点透视”,你可以将两个或多个视觉趣味中心轻松地分布在宽阔的画面上。
       这正是我想要的!

评委评语:

  N年前,当我看到约瑟夫寇德卡用长画幅拍摄的《混沌》时,一下子便想到约翰萨考夫斯基对画幅的思考,他说,照相机画框的四个边,如同台球案的四条边库,对台球入洞起到关键作用。可见,6×6的方画幅与6×17的长画幅之间,不是尺幅方阔的差异,而实在是在力的方向与劲道上的本质区别。
       石志强的这组《节日群像》是此次“乡土中国”中试图在视觉语言上别寻一路、在视觉表达上刻意整饬的又一杰作。我不知道他是不是在“众生平等”的理念下提炼这组照片的主题的,但我在他影像的横向铺排中确实看到了等价呈现;我不知道他是不是受到拉康“主体间性”的启发,但我在他相伴共生的呈现中看不到惯常的主次二元性;我不知道他是不是受到中国画“散点透视”的引导,但我在他移步换形的多视域观看中觅到了更为丰富的关系和戏剧性。这是成熟作品该有的力量,而这种成熟,恰恰是建立在对一种画幅的精准理解之上。这种在内涵挖掘与视觉表达两个方向上做出努力的行为,在视觉泛滥、意义至上、厚此薄彼的今天,殊为难得。(孙京涛 )

 推荐语:

纪实摄影自上世纪80年代在中国兴起,随着市场经济深化的快速发展,人们更多忙于生存的压力,摄影人亦如此,解决了生存问题的许多摄影人也不愿意再“肩负历史使命和社会责任感”压抑着去“纪实摄影”了。尤其是摄影数码化之后,影像更加细腻、色彩更加艳丽,所以,大多摄影人蜂拥而至乐此不疲的追逐拍摄“甜蜜美好”去了。起初砥柱中流的纪实摄影人大多已暮年,当时的新人也中年奔老了,而能够穷而后工坚守拍摄纪实的已经寥寥无几了,而石志强是其中一位。
       几十年如一日坚持不懈地拍摄纪实的艰辛非但没有让石志强退缩,反而,为了追求完满充分表现,他毅然选择了用617胶片相机拍摄。摄影人众所周知,617相机操作复杂,拍摄需支三脚架,目测手动调焦,一个120胶卷仅能拍4张……可想而知拍摄运动着事物难度有多大。但石志强清楚地知道,宽幅画面的视角更加广阔,更能够增加信息量,内容更加丰富充实。他选择使用黑白胶片,影调统一而厚重。
       选择节日群像这样一个主题,从不同的画面场景,我们能够感知他在马不停蹄地追赶一个个不同性质的节日活动。在画面语言的表现上不拘一格,根据不同事件运用不同的表现手法,有的画面主体欲突框而出颇具视觉冲击力,有的画面中规中矩平稳而庄重,有的画面恬静素雅耐人寻味令人注目深思……从作品画面语言娴熟的表现,些许也看不到因相机操作繁琐带来的不便与障碍,从而可以看出他深厚的功底和专业素养。
      《节日群像》拍摄的都是各地迥异不同的地域文化形成的、民间传承很久的民俗、民风活动。随着社会的发展变迁它们将逐渐消亡,虽然许多活动有文字记载,但“百闻不如一见”的影像无法替代,由此可见这些摄影作品难能可贵的价值。
据我所知,石志强还在继续拍摄“节日群像”,让我们共同祝愿并企盼他与时间赛跑,使之更加充实丰满!(人民摄影报社社长 温晓晗)

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