2019年11月19日

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《发现东莞影像展》

发布时间:2019-10-22

影像如歌唱非遗

梅 生 


东莞,一个古风盎然的地方,一处风物长宜的所在,一尊非物质文化遗产的化身。

说古风,西汉汉武帝元朔二年(公元前127年),封刘吉为“东莞侯”,设东莞县,成为刘吉封地,三国时期设东莞郡。西晋末年,中原离乱,遗黎南渡,甚至强宗大族亦整体南迁,东晋初年,皇族为安置移民,颁布“侨郡,土断”制度,在新规实施的过程中,移民原属地名得以保留,亦或山东东莞成为广东东莞,此为东莞地名的“移民说”,丞待新文献的发现加以证明。

说风物,莞,乃莞草,或称咸草,广东东边生长莞草的地方称为东莞,以物名命地名,是中华民族沿袭的风俗习惯。明代天顺年编撰的《东莞县志》有记载“莞,草名,可以为蓆,邑在广东之东,海旁多莞草,故名。”此为东莞地名的“莞草说”。

地名,人与自然相处的符号表现,历史沿革的印迹遗存,是时间空间上的座标曲线,内涵深远,典籍,器物,建筑,工艺,风俗民情人文物象交响回荡,东莞成为交响史诗中的华彩乐章。

华彩乐章上跳动的音符,闪耀着东莞非物质文化遗产的奇光异彩,涵盖了联合国世界遗产委员会对非物质文化遗产确立的典型类别。如图腾崇拜中先民创造出的龙,凤,麒麟,狮子等神话形像,在东莞衍化出龙舟竞渡,草龙舞,麒麟引凤,麒麟送子等民间舞蹈及祭祀仪式。如民间戏剧说唱中的粤剧,木鱼歌的鲜明地方风韵。如民间风俗节庆中的康王宝诞,茶园游会。如传统手工艺能中的东莞千角灯制作,莞香制作,茶山公仔制作,新昌鼓制作。如烹饪饮食文化中的长安大盆菜,矮仔肠制作,民间体育中的莫家拳演练。如传统农耕文明中的横沥牛墟,莞草植用等数十种非遗项目,岁月沧桑,造就东莞成为非物质文化遗产特定概念上的文化空间。

文化空间是联合国教科文组织在《保护非物质文化遗产公约》中界定的概念,特指为“在约定的时间内举行传统文化活动展现传统文化形式的场所,兼具时间性和空间性。” 东莞的摄影人在这个文化空间里,向非物质文化遗产敞开了充满历史责任的生命情怀,问影求道,大地寻踪,广学精致,积好以成。《发现东莞非遗之美影像展》表达了东莞摄影人尊崇人文敬重历史热爱家乡的大化之心,以文献性,学术性,艺术性的影像语言,为东莞留下看得见的民愿乡情,有温度的精神轨迹,负责任的历史记述。莞香缥缈的香气中,千角灯与月色争晖,龙凤与麒麟对舞,新昌鼓声中莫家拳神采飞扬,天地玄黄,非遗传承演绎出东莞人灵性沧桑,引导世人去感受那朴远真诚的文化魅力。田园物象,景行维贤,化及影像,泽被万方。

在古典已成尾声的时代,对于生命的歌颂和文化的追寻,东莞摄影人对于非物质文化遗产专题拍摄的巨大价值,已经得到证明。非遗的拍摄,是心力的表达。有人感受到雨,有人只是被雨淋湿。

东莞的雨,润物细无声。

《大步游会》 李志良 摄


《康王宝诞》

《康王宝诞》 胡克嘉 摄

长安镇锦厦社区大盘菜晚宴在长安广场举行   赖汝强 摄

《麒麟制作-结构部分》黄孟良

《千角灯》陈锦波 摄

《舞木龙  游龙》王浩洪 摄

《舞草龙》

《舞木龙》

《新龙舟下水》叶嘉铭摄