作品名称：《后会有期》

作者：田建明 

作品阐述：

上世纪60年代前后，江南（江浙沪）地区农村曾出现过较严重的粮食短缺，一些刚出生的孩子被转送到福利院，经相关部门派送或民间介绍到北方（冀鲁豫等地）相对殷实的缺儿少女的家庭收养。结合公开报道与志愿者统计，这批孩子数量超过10万人。随着社会进步、人们生活水平的提升，这一现象在70年代后逐渐消失。

如今，半个世纪过去了，这些孩子在各地长大，普遍走过一段特殊的人生轨迹，开始放下成见寻亲。在曲折的寻亲过程中，他们结伴而行，互相慰藉，DNA鉴定成为最终确认他们与亲人为血缘关系的依据。 

血浓于水，寻亲者成长中的委屈，在与亲人见面的时刻终于释怀，而更多的寻亲者仍然在路上。

寻亲不仅是寻找亲人，也是找回自己。“我是谁，我从哪里来”，是一个普适性的、每一个人都会遇到的哲学问题。

推荐语：

亲情是维系血缘关系最重要的纽带，情感是纪实摄影最难表达的领域。

厚重的题材，感人的影像，深入的书写，经典的呈现……这是这组纪实摄影作品给我的第一印象。

用影像去表达江南弃儿这个跨越半世纪悲欢离合的选题，离不开摄影师的历史使命感与现实责任感；更难能可贵的是，记录并传播寻亲故事，与寻亲志愿者一起为寻亲者搭建寻亲平台，促成多户弃儿家庭团圆，是摄影师多年坚持的善举。

“江南弃儿”是困难年代挣扎在温饱线的父母无奈选择。时过境迁，血缘亲情维系着跨越半个世纪的漫漫回家路，这个跨越半个世纪时间长度、一千多公里空间距离的题材，很是挑战摄影师的执行力。

回到作者的视觉表达，单张图像形式多样而不单一，画面结构控制得当，内敛而不刻意，图片编辑精心编排，因果关系与情感递进双线叙事表达深刻有力、击中人心；其中亲人相见的画面尤其能看出作者的拍摄功底，瞬间情绪的把握时机恰到好处。

百姓的“情”需要用影像的“形”来呈现。摄影师有了情，才能细心地观察和体味拍摄对象内心的感觉；摄影师有了情，才能发现和捕捉到精彩的情感瞬间；摄影师有了情，才能打开被摄对象内心深处、不为常人所知的情感世界……只有这样，才能把外在的“形”用“情”表现得淋漓尽致。

为什么我们的眼中噙满泪水？

因为，我们通过这组影像感受到了当年家人遗弃孩子的无奈，穿越半个世纪执着寻亲路带来的感动，拥入亲人怀抱时的温暖与幸福；更为摄影师通过镜头为读者呈现富有情感的影像而激动。

相机是冰冷的机器，但紧握相机的双手是温暖的；有情，有爱，就有好照片。

入选“徐肖冰杯”中国纪实摄影展，这些都是情和爱的衍生品。

评委点评：

这一寻亲题材的作品扎实、丰富、深刻，在深入纪实的同时，丰富和延展了情感的内涵。影像对情感的表达，超出了语言，让观者深切感受到寻亲人和失亲人内心的挣扎、孤独、痛苦和绝望，感受到他们的渴望以及对爱的执着寻求。作品通过在同一地区，对不同家庭、不同性别和人群的影像人类学调查般的记录，体现的不仅仅是对血缘关系的探究，更是带有时代变迁和社会发展的烙印。（赵迎新）

01.沈玉娣，女，1957年12月1日生于江苏常州，后被转送到当地福利机构。1959年7月1日，有关部门将她和一批弃儿用绿皮火车集中运送至河南郑州，由养父母领养。

02.朱阿华，87岁，家住浙江省嘉善县长远浜，她的女儿1959年3月20日出生，取名单彩婷（音），次年遗弃在嘉善火车站附近的渡口。

时隔60年，朱阿华提起女儿就老泪纵横，张口就能说出女儿的生日。

“1960年，当时家里20多天没有一粒米，自己也没有奶水，全家靠吃野菜保命，但是仅1岁的女儿不吃野菜，也吃不下任何粗粮，朱阿华把自己结婚时穿的毛衣拿去换来10斤红薯，也是坏的。无奈之下，一家人决定将1岁的女儿送出去。朱阿华的丈夫第一次走到嘉善渡口候船的长椅上，等了一天没人理，只好抱回家。过了几天，看着女儿饿得哇哇哭，他只好再次去嘉善将女儿装入元宝篮放在渡口的长椅上，然后躲在角落里看。大约 下午4时，一个戴眼镜的中年男子看到孩子无人认领，抱起来坐上去嘉兴方向的船。而朱阿华的丈夫则哭着回了家。

60年来，朱阿华一家四处打听女儿的下落，但是没有结果，丈夫带着遗憾和愧疚去世。

03.1968年农历闰七月廿一日，浙江嘉兴新塍镇杨家浜的沈阿大生下第四个儿子，一家人住在一间草棚里，无力抚养，担心长大娶不起媳妇，丈夫用红纸写下儿子的生辰，与孩子一起放在集市上，被人发现后再送往嘉兴救济院（现嘉兴市社会福利院）。同年，山东莒县农村的赵家有六个女儿，想要个儿子。通过中间人介绍，沈阿大第四子辗转被抱到山东莒县赵家，成为6个姐姐的弟弟，取名赵淑亮。

04.浙江嘉兴当地农家曾经很常见的“元宝篮”，被寻亲志愿者称之为“生命的摇篮”，在那些困难的年月里，生活水平低下的弃儿父母，大多是将刚出生的孩子放进这样的“元宝篮”里，放在车站、码头、路边，被发现者抱往当地福利院。这是志愿者在表演寻亲的舞台节目，以扩大影响力，让更多的弃儿父母站出来。

05.浙江省海宁市斜桥镇斜桥，20世纪六七十年代，江南地区水路发达，人们出行多靠行船，此桥处是来往的码头。因为此河通往当时当地唯一的福利院（东山养育堂），当时，家庭困难的人家把刚出生的孩子装进“元宝篮”里放在这个桥头，有船靠岸时，有人看到会把孩子抱到船上，顺手送去福利院。

06.2019年8月21日，第二届浙中寻亲大会义乌分会场在浙江省义乌市举行。当天，来自冀鲁豫甚至海外的寻亲者到场，也不乏本地的当年送养的父母到场找孩子，同时，DNA鉴定机构到场服务，时隔多年，亲子双方的相貌、信息大多模糊，DNA比对是确认亲属关系的重要方式。

07.河南郑州，10名从江南地区抱养、在郑州长大的孩子聚会，商议组团寻亲。寻亲之路艰难且漫长，成功者只是少数，大多弃儿在希望和失望的交织中前行。这些养子养女在收养家庭多为独苗，他们没有兄弟姐妹，互相联络，把彼此当作亲人，在寻亲路上互相慰藉。

08.樊新只，女，1971年9月15日出生在浙江海宁，被转送到当地福利院，50天后被河北临漳县的养父抱养。10个月大时，因家庭矛盾养母投井自尽，养父离家出走，樊新只跟爷爷奶奶生活，奶奶患有间歇性精神病，“小时候生病曾15天没吃饭，奶奶骂我是妖怪”。为了报答抱养家庭的养育之恩，樊新只16周岁时嫁人，因为对方肯出双份彩礼钱。

09.袁景军，男，1964年农历四月十四出生于浙江海宁，遗弃后被送往原浙江省海宁县硖石福利所，当年11月21日由河南省安阳市农民杨文臻领养，之后杨妻病逝，袁景军又辗转被袁姓养父收养。

10.河南安阳的史红亮坐火车前往浙江嘉兴寻亲，这段沪杭铁路也是他父亲当年抱养他时所走的路。他1972年2月14日（除夕年夜）出生于嘉兴地区，被好心人送往嘉兴救济院（现嘉兴市社会福利院），1972年8月8日被养父抱到河南安阳，当时救济院送行的两位保育员阿姨不舍，还坐火车从嘉兴到上海送了两站路。儿时的他得知被抱养，曾在安阳沿着铁路向南寻找。现在，他辗转江浙沪地区打工，边赚钱边寻亲，希望有一天找到亲人。

11.2019年4月21日，浙江海宁召开寻亲会，袁景军登台讲述自己的寻亲故事。他介绍自己从小被村里伙伴嘲笑不是亲生的，后来通过发奋读书考上专科院校，跳出农门成为公务员，免受了嘲讽之苦。十几年来，袁景军每年都会在节假日期间去海宁寻找亲生父母。

12.来自河南安阳的赵红霞、赵红英（右）姐妹俩来到浙江海宁的寻亲会，姐妹俩讲完身世泪水夺眶而出，小外甥女为二姨赵红英擦眼泪。赵红霞出生于1966年，赵红英出生于1971年，均出生于嘉兴地区，被河南安阳同一对养父母抱养，成为姐妹关系。

13. 成长于山东莒县农村的江南弃儿王顺风，在嘉兴市人民公园连续寻亲数日，累得躺在长椅上入梦。在20世纪六七十年代的生活困难时期，之所以产生大量北方家庭收养江南弃儿的状况，除了南北民俗民情的差异之外，有研究学者认为，江南地区以种植水稻为主，农作物单一，产生旱涝灾害易造成全年绝收，而北方的农作物比较丰富，例如红薯、花生等作为辅助作物补充了饥荒年代的口粮。

14.这是袁景军在第一位养父家里获取了包含他身份秘密的一个信封，才知道自己的出生地在浙江海宁。 

15.1968年阴历七月，浙江桐乡的徐家在杭州一家医院生下龙凤胎，彼时徐家已经养育了两儿一女。经一位山东南下浙江的干部王某介绍，男娃被送往山东莒县的陈家收养，这是当时介绍人从浙江发往山东的电报。

16.2020年8月，浙江义乌召开寻亲会，来自山东的寻亲者展示自己背上的胎记，希望以此为线索找到亲人。身上的胎记、黑痣、旧电报、旧信封、婴儿时穿过的衣物……寻亲者尽可能展示更多的线索来寻亲。

17.时隔多年，物是人非，寻亲者线索模糊，DNA鉴定是认亲者双方是否为血缘关系的唯一依据。

18.2019年6月22日，浙江省海宁市盐官镇郭店村，来自安阳的50岁的刘拥军回家认亲，亲戚、街坊邻居蜂拥而至欢迎他。22日与23日连续两天，郭店村迎来了两位来自河南的江南弃儿前来认亲。

19.2020年5月16日，浙江省海宁市斜桥镇华丰村，56岁的弃儿袁景军经过20次下江南寻亲后，终于找到出生的家，哥哥为他精心准备了100米长的“时空隧道”，回顾了他的前半生经历。 

20.邻里街坊将认亲现场围得水泄不通，见证袁景军的归来。

21.郎解喜欢摄影，她在一个认亲现场记录认亲仪式。郎解1960年出生于浙江嘉兴，因小儿麻痹后遗症不能行走，四岁时被遗弃在嘉兴救济院（现嘉兴市社会福利院），在福利院长大至成年，见证了一个个弃儿被送往福利院之后，又被其他家庭领养的过程。1985年，郎解在全国残疾人乒乓球锦标赛中夺得银牌，得到了关注，当年在民政部门的帮助下，她来到了一家民政福利企业纸厂工作，一做就是20年，直至退休。现在她已经知道亲生父母的住址，对方却因为身份原因不肯相认。

22.1972年2月14日，阳历是西方情人节，阴历是大年三十。在嘉兴秀洲新塍镇，村妇沈文珍生下一女婴。因为之前已经有两儿一女，家里生活条件差，丈夫便于大年初二将女婴放在新塍镇集市上，随后女婴被捡起来送往嘉兴救济院（现嘉兴市社会福利院），被七星镇的陆先生抱养，女孩被取名陆爱英。这是陆爱英通过寻亲会，与生母沈文珍相认的场景。“他们都有自己的妈妈，我没有，今天我终于也有了自己的妈妈了。”她把头埋进妈妈的怀里说。

23.2019年8月27日，47年后，来自河南新乡的郭忠领来到浙江省桐乡市区革新小区，与自己的亲生父母、兄弟姐妹认亲，亲生父母蔡荣堂、胡秀凤为他准备了生日蛋糕，上面写着“欢迎回家”。1972年2月12日，蔡荣堂的妻子胡秀凤生下第五个孩子男孩，因为家贫无力抚养，被来自河南新乡的郭长宝抱养走，取名郭忠领。近半个世纪后，双方互相寻亲成功。

24.2020年6月26日，来自河北邯郸的樊新只，在浙江海宁寻亲时，与寻亲志愿者在KTV唱歌。一曲《妈妈的吻》让她泪如雨下瘫坐在地上，与同是弃儿身份的志愿者拥抱在一起。樊新只曾与一户人家认亲10年，最终经DNA鉴定却发现双方并不是亲人。随着年龄的不断增长，“妈妈的吻”越来越渺茫。

25.2019年5月9日，来自浙江海宁的于祥荣（中）在浙江桐乡与亲哥哥余悦庆（左）、余学勤相认。1957年4月，刚出生不久的于祥荣被送到海宁硖石的保育堂附近，后被于姓人家收养。2019年4月，第二届大爱公益寻亲会在海宁举办。后来，寻亲志愿者采集到双方的DNA信息，确认了亲兄弟的身份。

26.来自山东莒县的江南弃儿赵淑亮，在寻亲会上通过DNA检测找到了亲生父母。为了不让养父母伤心，他在养父母双亡、自认为无牵无挂后开始寻亲，最终找到浙江嘉兴新塍镇的出生地。半个世纪过去，赵淑亮说山东方言，他的生母沈阿大说的是浙江嘉兴土话，二人虽为亲生母子，却听不懂彼此的言语。

27.2020年7月22日，桐乡市高桥街道越丰村转向浜，来自山东莒县的陈瑞存第一次回到出生地，可惜他的亲生父母已经去世，最终未能见上一面。

28.2019年7月22日，河南省安阳肿瘤医院病房，56岁的赵海林患有胃窦腺癌，正在接受治疗。

1964年农历八月二十前后，赵海林的安阳养父来到海宁市硖石镇福利院，通过山东姓麦的先生介绍抱养了8个月大的赵海林，赵海林的生日是1963年阴历十二月二十一。

“十几岁时就听街坊邻居说，隐约知道自己是抱养的。1997年，养母因病去世，养父在病床上弥留之际，才把这件事原原本本地告诉了我。这么多年来，我曾经在江苏常州打工，抽时间在海宁寻亲，一直没有任何信息，现在不幸患上胃癌，唯一的念想是找到亲生父母或亲兄弟姐妹，弄明白自己的根在哪里，这辈子就没有遗憾了。”赵海林说。

29.赵海林最终因胃癌去世，2019年12月8日，孙子抱着赵海林的遗像送葬。半个世纪前，赵海林的养父母因为膝下无子，在浙江海宁抱养了他，就是为了延续香火，有人养老送终。

30.山东莒县，6名江南弃儿站在山头望向南方的故乡，他们均出生在浙江嘉兴，通过同一个介绍人，被山东莒县缺少儿子的家庭抱养传宗接代。而今介绍人王姓老太太已经90多岁记忆模糊，让他们的寻亲路近在眼前，远隔万重山。